Las estadísticas de nuestro país en materia de violaciones y niñas/ esposas abandonadas son escalofriantes. La sociedad, los medios de comunicación y las instituciones condenan con frecuencia esta situación achacándola a varones sinvergüenzas que se aprovechan de las niñas y las dejan desamparadas. De hecho, no solamente somos nosotros los abochornados por esta situación, sino que en muchos espacios internacionales somos conocidos como un país en el que hasta la prostitución infantil es reclamo turístico. La Secretaria de Salud y la Secretaria de la Mujer, entre otras, intentan disminuir nuestras inadmisibles cifras de embarazos en adolescentes. A pesar de los esfuerzos, no logramos avanzar lo sufienciente.
En medio de todas estas crisis sociales nos aparece el diputado Julio Romero diciéndonos que fue seducido por una menor y que, en todo caso, el Comité de Ética no aprobara su destitución. Con la frescura y descaro, alega que en República Dominicana violar una menor es normal… Que el incumplimiento de la ley sea promovido por un legislador no recuerdan las páginas de la historia universal. Entiende y lo expone en público, que quebrantar la ley es normal en nuestra querida Quisqueya.
¿Por qué si la gente ve como normal el que sea cesado o destituido de su puesto sus compañeros de grupo y de Congreso observan un comportamiento tan sórdidamente cómplice? Máxime cuando pertenece a un partido político que pretende ser alternativa de poder en las próximas elecciones, con un discurso moralizante y un carácter netamente farisaico. Un congresista del partido de José Francisco Peña Gómez, que pertenece a la Internacional Socialista, no puede violar niñas y quedar impune.
¿Por qué tenemos que soportar que esta gente esté en el poder? Yo, desde luego, no lo entiendo ni lo acepto, ni creo que la sociedad admita que reglamentos parlamentarios impidan el procesamiento y destitución del diputado violador.
Ya no sólo se utiliza el PIB para calibrar el avance de un país. En la actualidad se habla de gobernanza, esto es, prácticas de buen gobierno vinculadas a valores éticos como requisito imprescindible para el orden social justo. Cuando veo los hospitales repletos de niñas que no se atreven a denunciar al violador por miedo a represalia se me abren las venas, y ahora nuestro diputadito les quiere llenar de moscas la boca.
Señores diputados y diputadas hagan que este señor salga de nuestro Congreso. Señor Julio Romero, usted no necesita un dictamen del Comité de Ética sino una regeneración de su conducta. ¡Dimita!
domingo, 18 de octubre de 2009
jueves, 15 de octubre de 2009
Sonrisas y lágrimas en la ONU
Escribo este artículo desde la ciudad de Nueva York. Una ciudad mítica porque en ella se han desarrollado grandes eventos históricos de la cultura, de la sociedad y de la política. Es la ciudad de Jane Fonda, es la tumba de John Lennon, es una canción que Frank Sinatra traslado a todo el mundo.
Y en su corazón, en la parte este de la isla de Manhattan se halla la sede de las Naciones Unidas. Una organización muy criticada por su inoperancia. Una organización que los escépticos de la política, esto es, los habilidosos en descalificar e incapaces de construir, la consideran inútil.
Es cierto que todos y todas esperamos más y pedimos más a las Naciones Unidas, pero también es cierto que poco contribuimos a fortalecer su presencia activa en nuestros países. Sin embargo, nadie podría concebir el mundo actual sin las actividades que desarrollan las Naciones Unidas.
Mi presencia se debe a la participación en uno de los eventos que organiza esta Institución llamado “Adelanto de la Mujer”, a la cual he tenido el gusto de ser invitada y escuchar a nuestro embajador Federico Alberto Cuello Camilo. En su presentación hizo hincapié en la evolución de la legislación hacia la igualdad, y en los planes de igualdad de género al que todos y todas aspiramos.
En todo caso, con el respeto que merece su intervención y al gobierno que representa, omitió algunos de los problemas graves que aquejan a la sociedad dominicana en el ámbito de la igualdad entre los géneros.
En primer lugar, la lentitud en la acción de gobierno de todos los poderes públicos en pro de la igualdad es de una lentitud exasperante. Muchos países de nuestro entorno económico y social avanzan más deprisa, y eso hay que corregirlo.
En segundo lugar, la presión de algunos poderes anacrónicos ha convertido el debate constitucional en una discusión propia de principios del siglo XX y no del siglo XXI. No puedo ocultar mi vergüenza al ver como presumimos en el extranjero de nuestros avances, mientras en nuestra casa hacemos barbaridades, como el espantoso artículo 30.
Este artículo mancilla la honorabilidad internacional de nuestro país al convertirnos en uno de los dos países del mundo en que los derechos reproductivos quedan en peor lugar que antes de constituirse el Estado democrático. Sonrisas y lágrimas, pero siempre esperanza.
Y en su corazón, en la parte este de la isla de Manhattan se halla la sede de las Naciones Unidas. Una organización muy criticada por su inoperancia. Una organización que los escépticos de la política, esto es, los habilidosos en descalificar e incapaces de construir, la consideran inútil.
Es cierto que todos y todas esperamos más y pedimos más a las Naciones Unidas, pero también es cierto que poco contribuimos a fortalecer su presencia activa en nuestros países. Sin embargo, nadie podría concebir el mundo actual sin las actividades que desarrollan las Naciones Unidas.
Mi presencia se debe a la participación en uno de los eventos que organiza esta Institución llamado “Adelanto de la Mujer”, a la cual he tenido el gusto de ser invitada y escuchar a nuestro embajador Federico Alberto Cuello Camilo. En su presentación hizo hincapié en la evolución de la legislación hacia la igualdad, y en los planes de igualdad de género al que todos y todas aspiramos.
En todo caso, con el respeto que merece su intervención y al gobierno que representa, omitió algunos de los problemas graves que aquejan a la sociedad dominicana en el ámbito de la igualdad entre los géneros.
En primer lugar, la lentitud en la acción de gobierno de todos los poderes públicos en pro de la igualdad es de una lentitud exasperante. Muchos países de nuestro entorno económico y social avanzan más deprisa, y eso hay que corregirlo.
En segundo lugar, la presión de algunos poderes anacrónicos ha convertido el debate constitucional en una discusión propia de principios del siglo XX y no del siglo XXI. No puedo ocultar mi vergüenza al ver como presumimos en el extranjero de nuestros avances, mientras en nuestra casa hacemos barbaridades, como el espantoso artículo 30.
Este artículo mancilla la honorabilidad internacional de nuestro país al convertirnos en uno de los dos países del mundo en que los derechos reproductivos quedan en peor lugar que antes de constituirse el Estado democrático. Sonrisas y lágrimas, pero siempre esperanza.
jueves, 1 de octubre de 2009
Menopausia y tratamiento
Se considera que una mujer está en la etapa de la menopausia cuando ha pasado un año desde la última vez que vio la menstruación. Excluyendo la posibilidad de un embarazo o de una patología o medicación que provoque la ausencia del periodo menstrual.
La menopausia es una etapa natural del proceso de envejecimiento caracterizado por la caída de la producción de las hormonas femeninas (estrógenos y progesterona). Anuncia el fin de la capacidad reproductiva, pero jamás de la vida sexual. El climaterio es el período previo y posterior al cese de la menstruación. En este período se producen cambios hormonales hasta finalizar la función ovárica. El climaterio se presenta aproximadamente entre los 42 y 56 años.
Igual que en sus inicios, durante el climaterio la menstruación se vuelve también escasa e irregular, en ocasiones es de tipo manchado hasta que desaparece por completo. Este período se puede acompañar de algunos de los siguientes síntomas: calores intensos o sofocones, sudores nocturnos, problemas para dormir, resequedad vaginal, cambios en el estado de ánimo -inclusive depresión-, problemas urinarios -tales como ardor o dolor al orinar, pérdida de orina al toser, reír, estornudar-, menos interés en el sexo, pérdida de la masa ósea (osteoporosis).
A todas las mujeres les deja de llegar la menstruación, pero no todas tienen síntomas intolerables, que necesiten tratamiento. En muchas mujeres, los síntomas descritos y propios de este trayecto de la vida desaparecen sin grandes inconvenientes. Otras mujeres requieren terapia para los síntomas.
El tratamiento puede incluir medicamentos que contienen hormonas que los ovarios dejan de producir. La terapia hormonal suele recibirse a través de píldoras, parches, cremas tópicas o vaginales, o con un sistema intrauterino (Mirena).
Para prevenir el deterioro de los huesos, la mujer requiere realizarse una “Densitometría ósea”. Un estudio sobre la calidad de los huesos; además, debe ingerir 1,500 mg de calcio diario.
La adaptación a todos estos cambios depende en gran medida del conocimiento que tenga la mujer acerca de los procesos naturales de su cuerpo. El tratamiento hormonal, bien indicado es beneficioso. Para saber qué tipo de hormona y qué cantidad utilizar, es imprescindible que la mujer consulte a un especialista en el área.
La menopausia es una etapa natural del proceso de envejecimiento caracterizado por la caída de la producción de las hormonas femeninas (estrógenos y progesterona). Anuncia el fin de la capacidad reproductiva, pero jamás de la vida sexual. El climaterio es el período previo y posterior al cese de la menstruación. En este período se producen cambios hormonales hasta finalizar la función ovárica. El climaterio se presenta aproximadamente entre los 42 y 56 años.
Igual que en sus inicios, durante el climaterio la menstruación se vuelve también escasa e irregular, en ocasiones es de tipo manchado hasta que desaparece por completo. Este período se puede acompañar de algunos de los siguientes síntomas: calores intensos o sofocones, sudores nocturnos, problemas para dormir, resequedad vaginal, cambios en el estado de ánimo -inclusive depresión-, problemas urinarios -tales como ardor o dolor al orinar, pérdida de orina al toser, reír, estornudar-, menos interés en el sexo, pérdida de la masa ósea (osteoporosis).
A todas las mujeres les deja de llegar la menstruación, pero no todas tienen síntomas intolerables, que necesiten tratamiento. En muchas mujeres, los síntomas descritos y propios de este trayecto de la vida desaparecen sin grandes inconvenientes. Otras mujeres requieren terapia para los síntomas.
El tratamiento puede incluir medicamentos que contienen hormonas que los ovarios dejan de producir. La terapia hormonal suele recibirse a través de píldoras, parches, cremas tópicas o vaginales, o con un sistema intrauterino (Mirena).
Para prevenir el deterioro de los huesos, la mujer requiere realizarse una “Densitometría ósea”. Un estudio sobre la calidad de los huesos; además, debe ingerir 1,500 mg de calcio diario.
La adaptación a todos estos cambios depende en gran medida del conocimiento que tenga la mujer acerca de los procesos naturales de su cuerpo. El tratamiento hormonal, bien indicado es beneficioso. Para saber qué tipo de hormona y qué cantidad utilizar, es imprescindible que la mujer consulte a un especialista en el área.
sábado, 26 de septiembre de 2009
Llevarle la contraria a la iglesia no es buen negocio
El gobierno de España ha prohibido las concentraciones frente a los centros abortistas. En la Madre Tierra el aborto es legal, se practica bajo condiciones sanitarias, por manos calificadas, y el Estado es responsable de la vida de sus ciudadanas.
Los grupos que atentan contra los derechos de la mujer pretendían realizar una concentración simultánea en 24 ciudades españolas, con el lema “Cada vida importa”.
A pesar de todas las manifestaciones de fanáticos religiosos para impedir a las mujeres decidir con su propio cuerpo, el gobierno español ha denegado, con una contundencia insólita, la concentración.
Mientras en nuestro país las y los asambleístas deciden fingir demencia ante las denuncias de los grupos científicos, léase Universidad Autónoma de Santo Domingo, Colegio Médico Dominicano, Academia de Ciencias, Academia de Medicina y Sociedad de Obstetricia y Ginecología. Prefieren simular sordera ante las demandas de las agrupaciones de mujeres.
Optan por aliarse a los grupos más retrógrados, al conservadurismo rancio de doble moral, aquellos que justifican la matanza de los jóvenes presumidos delincuentes. Un grupo de privilegiados que se oponen a la educación sexual, a los métodos anticonceptivos, a la prevención del Sida con campañas del uso de preservativos. Reniegan de los derechos humanos. Estos son los fiscalizadores de la nueva Reforma Constitucional.
La fatídica noche de septiembre, cuando confirmaron en segunda lectura “la vida es inviolable desde el momento de la concepción”, los grupos religiosos utilizaron el recinto del Congreso Nacional para realizar sus ritos religiosos.
Concuerdo con el presidente Leonel Fernández cuando afirmó en la ONU que hemos fracasado en lograr los Objetivos de Desarrollo del Milenio. No sólo por la crisis global, como afirma, sino por políticas clientelistas, ciegas a los derechos sexuales y reproductivos. Aunque decreten estado de emergencia y extiendan el calendario para su conquista, como propuso nuestro Presidente, República Dominicana tendría que reconocer a las mujeres como sujetos de derecho.
Con la nueva Constitución, disminuir la mortalidad materna es una quimera y la equidad de género es y será letra muerta.
Las niñas y mujeres pobres se continuarán muriendo no sólo por ser mujeres, sino por ser pobres.
Vianco me lo decía: “llevarle la contraria a la jerarquía de la iglesia no es buen negocio”.
Los grupos que atentan contra los derechos de la mujer pretendían realizar una concentración simultánea en 24 ciudades españolas, con el lema “Cada vida importa”.
A pesar de todas las manifestaciones de fanáticos religiosos para impedir a las mujeres decidir con su propio cuerpo, el gobierno español ha denegado, con una contundencia insólita, la concentración.
Mientras en nuestro país las y los asambleístas deciden fingir demencia ante las denuncias de los grupos científicos, léase Universidad Autónoma de Santo Domingo, Colegio Médico Dominicano, Academia de Ciencias, Academia de Medicina y Sociedad de Obstetricia y Ginecología. Prefieren simular sordera ante las demandas de las agrupaciones de mujeres.
Optan por aliarse a los grupos más retrógrados, al conservadurismo rancio de doble moral, aquellos que justifican la matanza de los jóvenes presumidos delincuentes. Un grupo de privilegiados que se oponen a la educación sexual, a los métodos anticonceptivos, a la prevención del Sida con campañas del uso de preservativos. Reniegan de los derechos humanos. Estos son los fiscalizadores de la nueva Reforma Constitucional.
La fatídica noche de septiembre, cuando confirmaron en segunda lectura “la vida es inviolable desde el momento de la concepción”, los grupos religiosos utilizaron el recinto del Congreso Nacional para realizar sus ritos religiosos.
Concuerdo con el presidente Leonel Fernández cuando afirmó en la ONU que hemos fracasado en lograr los Objetivos de Desarrollo del Milenio. No sólo por la crisis global, como afirma, sino por políticas clientelistas, ciegas a los derechos sexuales y reproductivos. Aunque decreten estado de emergencia y extiendan el calendario para su conquista, como propuso nuestro Presidente, República Dominicana tendría que reconocer a las mujeres como sujetos de derecho.
Con la nueva Constitución, disminuir la mortalidad materna es una quimera y la equidad de género es y será letra muerta.
Las niñas y mujeres pobres se continuarán muriendo no sólo por ser mujeres, sino por ser pobres.
Vianco me lo decía: “llevarle la contraria a la jerarquía de la iglesia no es buen negocio”.
jueves, 24 de septiembre de 2009
El subconsciente los delató
(Para los datos científicos de esta columna, me basé en el libro de Maureen Paul, et al., “A Clinician’s Guide to Medical and Surgical Abortion”, Churchill Livingstone, 1999).
Debido a las precariedades de nuestros hospitales, para interrumpir un embarazo, lean bien, “cuando el producto de la concepción esta muerto”, confirmado por estudios sonograficos, los médicos y las médicas tenemos que recurrir al Misoprostol, nombre genérico del medicamento que se comercializa como Cytotec y otras marcas. Existen otros fármacos más costosos, a la vez más efectivos y de menos efectos secundarios, como el Metotrexate y Mifepristone.
Estas son las pastillas abortivas a las que se refirió en la Asamblea Revisora el diputado del PRD por La Vega Radhamés Ramos (Chino) cuando afirmó: “Pero además existen pastillas que se conocen bien, que sólo hay que colocarlas en la vagina, eso es así y se provoca un sangrado”.
En la actualidad existe evidencia insuficiente para recomendar un régimen específico con misoprostol para el aborto en el primer trimestre del embarazo. La mayor parte de los estudios han evaluado la eficacia de una dosis de 800 mg (miligramos) de misoprostol por vía vaginal, repetida durante varios días hasta completarse el aborto. Su uso puede ser una buena y segura alternativa. Los estudios indican que los abortos inducidos sólo con el misoprostol pueden tardar hasta 48 horas o más, con una tasa de efectividad del 50-95 por ciento. El 70 por ciento de los abortos se completarán en las primeras 24 horas.
Los efectos secundarios observados son contracciones uterinas, dolor, escalofríos, fiebre, náuseas, vómito, diarrea, sangrado. Se recomienda su uso por vía oral y vaginal. Estudios recientes valoran la eficacia de la administración sublingual (debajo de la lengua).
En los países donde no se protegen los derechos reproductivos de las mujeres, la mortalidad y morbilidad relacionadas con el aborto se reduce con el uso del misoprostol.
Para no ser médico y ser hombre, el diputado que votó en contra de las mujeres, está muy bien edificado sobre los métodos abortivos. Todos los demás que se rieron, parecen conocer las pastillas a las que el diputado perredeísta se refería. ¿Quizás la han comprado? El subconsciente los delató.
Debido a las precariedades de nuestros hospitales, para interrumpir un embarazo, lean bien, “cuando el producto de la concepción esta muerto”, confirmado por estudios sonograficos, los médicos y las médicas tenemos que recurrir al Misoprostol, nombre genérico del medicamento que se comercializa como Cytotec y otras marcas. Existen otros fármacos más costosos, a la vez más efectivos y de menos efectos secundarios, como el Metotrexate y Mifepristone.
Estas son las pastillas abortivas a las que se refirió en la Asamblea Revisora el diputado del PRD por La Vega Radhamés Ramos (Chino) cuando afirmó: “Pero además existen pastillas que se conocen bien, que sólo hay que colocarlas en la vagina, eso es así y se provoca un sangrado”.
En la actualidad existe evidencia insuficiente para recomendar un régimen específico con misoprostol para el aborto en el primer trimestre del embarazo. La mayor parte de los estudios han evaluado la eficacia de una dosis de 800 mg (miligramos) de misoprostol por vía vaginal, repetida durante varios días hasta completarse el aborto. Su uso puede ser una buena y segura alternativa. Los estudios indican que los abortos inducidos sólo con el misoprostol pueden tardar hasta 48 horas o más, con una tasa de efectividad del 50-95 por ciento. El 70 por ciento de los abortos se completarán en las primeras 24 horas.
Los efectos secundarios observados son contracciones uterinas, dolor, escalofríos, fiebre, náuseas, vómito, diarrea, sangrado. Se recomienda su uso por vía oral y vaginal. Estudios recientes valoran la eficacia de la administración sublingual (debajo de la lengua).
En los países donde no se protegen los derechos reproductivos de las mujeres, la mortalidad y morbilidad relacionadas con el aborto se reduce con el uso del misoprostol.
Para no ser médico y ser hombre, el diputado que votó en contra de las mujeres, está muy bien edificado sobre los métodos abortivos. Todos los demás que se rieron, parecen conocer las pastillas a las que el diputado perredeísta se refería. ¿Quizás la han comprado? El subconsciente los delató.
domingo, 20 de septiembre de 2009
“Otros deciden por ellas”
Una niña de 12 años de edad murió durante un prolongado y doloroso trabajo de parto junto con su criatura. Esta noticia ha impactado en los medios de comunicación internacionales. El mundo esta consternado con nuestra cotidianidad. Alrededor de 360 mujeres mueren al año en nuestro país, y más del 30 por ciento de estas muertes son menores.
F.A., murió de una intensa hemorragia durante la labor de parto, en el hospital de Yemen, el viernes pasado. La República de Yemen es un país de Oriente Próximo, al sur de la península de Arabia.
La información salió a la luz pública gracias a un representante de los derechos de las y los niños en Yemen. Según el experto en derechos humanos, la causa de la muerte fue la falta de educación y la ineficacia de los cuidados médicos.
Nacida en una familia pobre, deja la escuela para unirse a un hombre de 24 años. F.A., no decidió el matrimonio, otros decidieron por ella. Ellos la mataron.
El matrimonio de niñas es un hecho muy común en Yemen. Más de la mitad de las niñas menores de 18 años son obligadas al matrimonio.
En nuestro país casi la mitad de las niñas y adolescentes están o han estado embarazadas. Con darnos una vuelta por las salas de emergencia de las principales maternidades nos podemos percatar de esta vergonzosa realidad.
Muchas niñas son violadas desde antes de llegar su menstruación y luego de que empiezan a menstruar se embarazan. En muchas ocasiones el violador es una persona del entorno familiar, papá, abuelo, tío o vecino.
Para nosotros dejo de ser noticia las muertes maternas, las niñas y adolescentes embarazadas. Muchos podrían calificarlo como: “designios de dios” o “ella se lo busco”
Estas niñas se embarazan por falta de políticas de Estado comprometidas, entre otras carencias, por falta de educación, de educación sexual. Empleando programas de planificación familiar ineficientes, que deben pasar por la bendición de la iglesia católica, es imposible disminuir la mortalidad materna, ni los embarazos no deseados.
“Válgame dios”, “Que dios nos agarre confesados”
F.A., murió de una intensa hemorragia durante la labor de parto, en el hospital de Yemen, el viernes pasado. La República de Yemen es un país de Oriente Próximo, al sur de la península de Arabia.
La información salió a la luz pública gracias a un representante de los derechos de las y los niños en Yemen. Según el experto en derechos humanos, la causa de la muerte fue la falta de educación y la ineficacia de los cuidados médicos.
Nacida en una familia pobre, deja la escuela para unirse a un hombre de 24 años. F.A., no decidió el matrimonio, otros decidieron por ella. Ellos la mataron.
El matrimonio de niñas es un hecho muy común en Yemen. Más de la mitad de las niñas menores de 18 años son obligadas al matrimonio.
En nuestro país casi la mitad de las niñas y adolescentes están o han estado embarazadas. Con darnos una vuelta por las salas de emergencia de las principales maternidades nos podemos percatar de esta vergonzosa realidad.
Muchas niñas son violadas desde antes de llegar su menstruación y luego de que empiezan a menstruar se embarazan. En muchas ocasiones el violador es una persona del entorno familiar, papá, abuelo, tío o vecino.
Para nosotros dejo de ser noticia las muertes maternas, las niñas y adolescentes embarazadas. Muchos podrían calificarlo como: “designios de dios” o “ella se lo busco”
Estas niñas se embarazan por falta de políticas de Estado comprometidas, entre otras carencias, por falta de educación, de educación sexual. Empleando programas de planificación familiar ineficientes, que deben pasar por la bendición de la iglesia católica, es imposible disminuir la mortalidad materna, ni los embarazos no deseados.
“Válgame dios”, “Que dios nos agarre confesados”
lunes, 14 de septiembre de 2009
domingo, 13 de septiembre de 2009
Atentado a los derechos humanos
Los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos forman parte de los Derechos Humanos. Los Derechos Humanos se definen como el conjunto de facultades y garantías que cualquier persona debe tener para que sea protegida su integridad física y su dignidad moral. El Estado es el responsable de que se respeten y no sean violados los Derechos Humanos.
Los derechos humanos, son irrenunciables. Estos derechos no son regalos de nadie, son el resultado de las luchas de la humanidad, en especial de las luchas de las mujeres, a través de los siglos por una vida digna. Además de tener carácter de obligatoriedad, son las respuestas a las injusticias humanas.
En 1994 en la Conferencia Mundial sobre Población y Desarrollo (Conferencia de El Cairo) de las Naciones Unidas se declararon los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos. Cito algunos de estos derechos:
1. El Derecho a la Vida. Es decir, el derecho a no poner en peligro la vida por razones relacionadas al embarazo; ya sea un embarazo en la adolescencia, embarazos múltiples o muy seguidos, abortos realizados en condiciones de inseguridad.
2. Derecho a decidir si se tienen hijos o no y cuándo tenerlos. Elegir libremente el número de hijos, y el espaciamiento de los mismos.
3. Derecho a la Información y a la Educación Todas las personas deben ser educadas y preparadas para asumir con responsabilidad las consecuencias de su conducta sexual y reproductiva.
4. Derecho a la atención y protección de la salud. Todos los seres humanos tenemos derecho a disfrutar de una sexualidad sana, protegida y segura con la más alta calidad de los servicios de salud en área sexual y reproductiva.
5. Derecho a los beneficios del progreso científico. Significa conocer y poder utilizar los métodos anticonceptivos más efectivos e inocuos que se desarrollen, así como las técnicas de reproducción asistida más modernas, en caso de requerirlas.
Estos derechos promueven el respeto a la dignidad de los seres humanos y permiten el disfrute de una sexualidad responsable, segura y con el menor riesgo posible. Debemos conocer nuestros derechos para poder ejercerlos.
Introducir en la Constitución la frase “la vida es inviolable desde el momento de la concepción” es quebrantar los derechos humanos.
Los derechos humanos, son irrenunciables. Estos derechos no son regalos de nadie, son el resultado de las luchas de la humanidad, en especial de las luchas de las mujeres, a través de los siglos por una vida digna. Además de tener carácter de obligatoriedad, son las respuestas a las injusticias humanas.
En 1994 en la Conferencia Mundial sobre Población y Desarrollo (Conferencia de El Cairo) de las Naciones Unidas se declararon los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos. Cito algunos de estos derechos:
1. El Derecho a la Vida. Es decir, el derecho a no poner en peligro la vida por razones relacionadas al embarazo; ya sea un embarazo en la adolescencia, embarazos múltiples o muy seguidos, abortos realizados en condiciones de inseguridad.
2. Derecho a decidir si se tienen hijos o no y cuándo tenerlos. Elegir libremente el número de hijos, y el espaciamiento de los mismos.
3. Derecho a la Información y a la Educación Todas las personas deben ser educadas y preparadas para asumir con responsabilidad las consecuencias de su conducta sexual y reproductiva.
4. Derecho a la atención y protección de la salud. Todos los seres humanos tenemos derecho a disfrutar de una sexualidad sana, protegida y segura con la más alta calidad de los servicios de salud en área sexual y reproductiva.
5. Derecho a los beneficios del progreso científico. Significa conocer y poder utilizar los métodos anticonceptivos más efectivos e inocuos que se desarrollen, así como las técnicas de reproducción asistida más modernas, en caso de requerirlas.
Estos derechos promueven el respeto a la dignidad de los seres humanos y permiten el disfrute de una sexualidad responsable, segura y con el menor riesgo posible. Debemos conocer nuestros derechos para poder ejercerlos.
Introducir en la Constitución la frase “la vida es inviolable desde el momento de la concepción” es quebrantar los derechos humanos.
jueves, 10 de septiembre de 2009
¿Cómo no marchar por sus sueños?
Todavía persiste la alegría por el triunfal desarrollo de la marcha contra el artículo 30 del martes 8 de septiembre.
Un gran entusiasmo nos invadió, marchamos por la defensa de los derechos humanos, por los derechos sexuales y reproductivos, por el derecho a defender el ejercicio de la ginecología y obstetricia, marchamos por la vida.
La mayor satisfacción fue desfilar junto a un grupo importante de ginecólogos y ginecólogas en formación, es decir, residentes de las maternidades. Las personas que hacen el trabajo pesado en los hospitales del país.
Marcharon con sus bultos cargados de ropa de cirugía luego de amanecer asistiendo a las mujeres pobres, o de pasar más de 8 horas de trabajo intenso. Marcharon con sus libros a cuesta. Estos ejemplares soldados de la medicina, se manifestaron defendiendo su vida, su trabajo, su carrera, su familia. Marcharon por todas y todos, marcharon por dignificar el país.
Como no iban a estar motivados si son ellos y ellas los que reciben las mujeres infectadas, las mujeres convulsionando. Son quienes ven cuando mueren nuestras mujeres por septicemias, por falta de sangre, por no haber interrumpido un embarazo a tiempo. Son las y los residentes quienes asisten la desgarrante consulta de adolescentes embarazadas, los que realizan las cesáreas en las niñas de 9 a 11 años violadas por sus padres, abuelos o vecinos. Son ellos y ellas los que pueden hablar con propiedad de mortalidad materna, de los perjuicios de tener el aborto penalizado en todos los casos.
Quienes más que las y los residentes pueden alarmarse ante la amenaza de penalizar los anticonceptivos. Visualizan como nadie el aumento en la consulta de embarazos en adolescentes, en abortos incompletos, en mortalidad materna.
Una de las ramas más remunerativas de la salud reproductiva es la fertilización in vitro, tratamiento para las parejas que tienen problemas para embarazarse. Muchos ginecólogos desean entrenarse en estas técnicas para vivir dignamente de su carrera. ¿Cómo no marchar por sus sueños? Los rostros de estas y estos jóvenes inyectaron mi espíritu de lucha.
Marchar de la mano del Presidente de la Sociedad de Obstetricia y Ginecología, de muchos ginecólogos reconocidos, fue un logro de la sociedad dominicana.
Como he dicho en otras ocasiones, tarde o temprano el sol saldrá para todos y todas, la historia no marcha hacia atrás.
Un gran entusiasmo nos invadió, marchamos por la defensa de los derechos humanos, por los derechos sexuales y reproductivos, por el derecho a defender el ejercicio de la ginecología y obstetricia, marchamos por la vida.
La mayor satisfacción fue desfilar junto a un grupo importante de ginecólogos y ginecólogas en formación, es decir, residentes de las maternidades. Las personas que hacen el trabajo pesado en los hospitales del país.
Marcharon con sus bultos cargados de ropa de cirugía luego de amanecer asistiendo a las mujeres pobres, o de pasar más de 8 horas de trabajo intenso. Marcharon con sus libros a cuesta. Estos ejemplares soldados de la medicina, se manifestaron defendiendo su vida, su trabajo, su carrera, su familia. Marcharon por todas y todos, marcharon por dignificar el país.
Como no iban a estar motivados si son ellos y ellas los que reciben las mujeres infectadas, las mujeres convulsionando. Son quienes ven cuando mueren nuestras mujeres por septicemias, por falta de sangre, por no haber interrumpido un embarazo a tiempo. Son las y los residentes quienes asisten la desgarrante consulta de adolescentes embarazadas, los que realizan las cesáreas en las niñas de 9 a 11 años violadas por sus padres, abuelos o vecinos. Son ellos y ellas los que pueden hablar con propiedad de mortalidad materna, de los perjuicios de tener el aborto penalizado en todos los casos.
Quienes más que las y los residentes pueden alarmarse ante la amenaza de penalizar los anticonceptivos. Visualizan como nadie el aumento en la consulta de embarazos en adolescentes, en abortos incompletos, en mortalidad materna.
Una de las ramas más remunerativas de la salud reproductiva es la fertilización in vitro, tratamiento para las parejas que tienen problemas para embarazarse. Muchos ginecólogos desean entrenarse en estas técnicas para vivir dignamente de su carrera. ¿Cómo no marchar por sus sueños? Los rostros de estas y estos jóvenes inyectaron mi espíritu de lucha.
Marchar de la mano del Presidente de la Sociedad de Obstetricia y Ginecología, de muchos ginecólogos reconocidos, fue un logro de la sociedad dominicana.
Como he dicho en otras ocasiones, tarde o temprano el sol saldrá para todos y todas, la historia no marcha hacia atrás.
domingo, 6 de septiembre de 2009
Lo que no te habían dicho
La vida es inviolable desde el momento de la concepción, reza la propuesta del artículo 30 de la Reforma Constitucional. Esta propuesta fue aprobada en primera lectura. Esperamos la segunda lectura para decidir la vida de las mujeres pobres.
¿Sabías que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura, el dispositivo intrauterino, DIU podría ser prohibido? ¿Te habían informado que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura la píldora de emergencia, podría ser vedada?
Entre los mecanismos de acción de estos métodos anticonceptivos está el impedir que se implante o se anide el óvulo fecundado (unión del óvulo y espermatozoide). Pasarían a ser inconstitucionales. El DIU es un método efectivo, económico, de larga duración y tiene una alta tasa de usuarias entre las mujeres que viven por debajo de la línea de pobreza.
¿Sabías que según el ministerio público, el 90 por ciento de las denuncias por violaciones sexuales son ejercidas contra menores de edad? La píldora de emergencia es usada en caso de violación. Su prohibición provocaría que aumenten los embarazos no deseados, los embarazos en adolescentes y los abortos inseguros, con las consecuencias funestas para las mujeres pobres.
¿Sabías que con el artículo 30 se prohíbe la fertilización in Vitro, tratamiento para la infertilidad? Si tienes dificultades para tener hijos y el artículo 30 es aprobado en segunda lectura, tendrías que ir a otros países a realizar el tratamiento, con todas las implicaciones que ocasiona.
¿Sabías que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura y tu hija, pareja, hermana o amiga está en peligro de muerte a causa de un embarazo, las y los médicos podrían dejarla morir por temor a una demanda? Si decidieran salvarle la vida, pueden ser sujeto de demanda.
¿Sabías que la Iglesia Católica desembolsó más de 400 millones de dólares en el 2008 para hacer frente al problema de los sacerdotes pederastas (persona que abusa sexualmente de un niño)?
“Los preservativos, lejos de ser la principal arma en la lucha contra el SIDA, contribuyen a expandir la enfermedad” asevera la iglesia en África
¿Sabías que a pesar de las fuertes amenazas y oposición de la iglesia el 6 de mayo del 1897 entró en vigencia la "Ley Sobre Divorcio Y Separación De Cuerpos Y Bienes"? Los responsables fueron excomulgados. Esto no te lo habían dicho.
¿Sabías que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura, el dispositivo intrauterino, DIU podría ser prohibido? ¿Te habían informado que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura la píldora de emergencia, podría ser vedada?
Entre los mecanismos de acción de estos métodos anticonceptivos está el impedir que se implante o se anide el óvulo fecundado (unión del óvulo y espermatozoide). Pasarían a ser inconstitucionales. El DIU es un método efectivo, económico, de larga duración y tiene una alta tasa de usuarias entre las mujeres que viven por debajo de la línea de pobreza.
¿Sabías que según el ministerio público, el 90 por ciento de las denuncias por violaciones sexuales son ejercidas contra menores de edad? La píldora de emergencia es usada en caso de violación. Su prohibición provocaría que aumenten los embarazos no deseados, los embarazos en adolescentes y los abortos inseguros, con las consecuencias funestas para las mujeres pobres.
¿Sabías que con el artículo 30 se prohíbe la fertilización in Vitro, tratamiento para la infertilidad? Si tienes dificultades para tener hijos y el artículo 30 es aprobado en segunda lectura, tendrías que ir a otros países a realizar el tratamiento, con todas las implicaciones que ocasiona.
¿Sabías que si el artículo 30 es aprobado en segunda lectura y tu hija, pareja, hermana o amiga está en peligro de muerte a causa de un embarazo, las y los médicos podrían dejarla morir por temor a una demanda? Si decidieran salvarle la vida, pueden ser sujeto de demanda.
¿Sabías que la Iglesia Católica desembolsó más de 400 millones de dólares en el 2008 para hacer frente al problema de los sacerdotes pederastas (persona que abusa sexualmente de un niño)?
“Los preservativos, lejos de ser la principal arma en la lucha contra el SIDA, contribuyen a expandir la enfermedad” asevera la iglesia en África
¿Sabías que a pesar de las fuertes amenazas y oposición de la iglesia el 6 de mayo del 1897 entró en vigencia la "Ley Sobre Divorcio Y Separación De Cuerpos Y Bienes"? Los responsables fueron excomulgados. Esto no te lo habían dicho.
jueves, 3 de septiembre de 2009
¿estimulantes sexuales?
Tengo problemas de erección, ¿debo tomar estimulantes sexuales?
Las empresas farmacéuticas se aprovechan de la falta de educación sexual, a esto se debe el gran auge de estas “pastillitas”. No sólo utilizan una publicidad malévola, que utilizan el cuerpo del hombre como un objeto, “Vales si tú pene funciona como el de un joven”, sino que reducen el acto sexual al coito. Además de vender la panacea sin prescripción medica.
Es una falacia, estas píldoras “no estimulan el deseo sexual”. El deseo es algo bien complejo, todavía no existe una formula que lo produzca. Aunque el hombre utilice una sobredosis de estas pastillas, si no desea a su pareja, no tendrá una erección, el pene no responderá.
La respuesta sexual humana comienza con el deseo, después sigue la excitación con erección, y luego el orgasmo. Cuando se ha obtenido el orgasmo, y en el caso del hombre también se ha eyaculado, viene la calma o sea, la etapa de resolución. Los hombres necesitan un descanso y luego pueden comenzar de nuevo. A mayor edad del hombre, más tiempo necesita para poder tener otra erección.
Dependiendo de la causa de la disfunción eréctil (falta de erección), será el tratamiento. Las causas pueden ser psicológicas, como estrés o depresión, neurológicas o bien debido a patologías tales como hipertensión, diabetes, trastornos hormonales, entre otras.
Entre los fármacos utilizados para la disfunción eréctil esta el Sildenafilo, Tadalafil y el Vardenafilo. Estos fármacos actúan a nivel periférico favoreciendo la acumulación de una sustancia que produce la relajación de las fibras musculares y las arterias que llevan la sangre al pene.
El resultado es un aumento en la entrada de la sangre, lo que mejora y mantiene la erección. El inicio del efecto oscila, dependiendo del fármaco, entre los 20 y 60 minutos. Así como la duración del efecto que puede ser entre 4 y 24 horas.
Estos fármacos están contraindicados en hombres con problemas cardíacos que toman tratamiento con nitritos o nitratos. Otro fármaco es la Apomorfina, que se administra por vía sublingual, 20 minutos antes de la relación sexual y puede utilizarse en hombres con angina de pecho estable tratados con nitratos.
Todos estos fármacos pueden presentar efectos secundarios y tienen contraindicaciones, por lo que deben ser prescritos por el urólogo, a quien deben consultar los pacientes con problemas de erección. Para los hombres que no mejoran con medicamentos, la ciencia ha creado otras alternativas seguras. Vale la pena intentarlo.
Las empresas farmacéuticas se aprovechan de la falta de educación sexual, a esto se debe el gran auge de estas “pastillitas”. No sólo utilizan una publicidad malévola, que utilizan el cuerpo del hombre como un objeto, “Vales si tú pene funciona como el de un joven”, sino que reducen el acto sexual al coito. Además de vender la panacea sin prescripción medica.
Es una falacia, estas píldoras “no estimulan el deseo sexual”. El deseo es algo bien complejo, todavía no existe una formula que lo produzca. Aunque el hombre utilice una sobredosis de estas pastillas, si no desea a su pareja, no tendrá una erección, el pene no responderá.
La respuesta sexual humana comienza con el deseo, después sigue la excitación con erección, y luego el orgasmo. Cuando se ha obtenido el orgasmo, y en el caso del hombre también se ha eyaculado, viene la calma o sea, la etapa de resolución. Los hombres necesitan un descanso y luego pueden comenzar de nuevo. A mayor edad del hombre, más tiempo necesita para poder tener otra erección.
Dependiendo de la causa de la disfunción eréctil (falta de erección), será el tratamiento. Las causas pueden ser psicológicas, como estrés o depresión, neurológicas o bien debido a patologías tales como hipertensión, diabetes, trastornos hormonales, entre otras.
Entre los fármacos utilizados para la disfunción eréctil esta el Sildenafilo, Tadalafil y el Vardenafilo. Estos fármacos actúan a nivel periférico favoreciendo la acumulación de una sustancia que produce la relajación de las fibras musculares y las arterias que llevan la sangre al pene.
El resultado es un aumento en la entrada de la sangre, lo que mejora y mantiene la erección. El inicio del efecto oscila, dependiendo del fármaco, entre los 20 y 60 minutos. Así como la duración del efecto que puede ser entre 4 y 24 horas.
Estos fármacos están contraindicados en hombres con problemas cardíacos que toman tratamiento con nitritos o nitratos. Otro fármaco es la Apomorfina, que se administra por vía sublingual, 20 minutos antes de la relación sexual y puede utilizarse en hombres con angina de pecho estable tratados con nitratos.
Todos estos fármacos pueden presentar efectos secundarios y tienen contraindicaciones, por lo que deben ser prescritos por el urólogo, a quien deben consultar los pacientes con problemas de erección. Para los hombres que no mejoran con medicamentos, la ciencia ha creado otras alternativas seguras. Vale la pena intentarlo.
sábado, 29 de agosto de 2009
¿Será inconstitucional el DIU?
¿Será inconstitucional el DIU?
El dispositivo intrauterino, más conocido como DIU o aparatito, es un pequeño sistema de metal diseñado para evitar el embarazo. Este método es muy efectivo, pero para evitar las infecciones de transmisión sexual sólo es útil el condón, aunque los curas se opongan.
El DIU se inserta en la cavidad endometrial, es decir, dentro del útero. El mecanismo de acción se basa en una inflamación de bajo grado que provoca el contacto del DIU con las paredes internas del útero, previniendo la implantación.
El DIU suele insertarse durante la menstruación para garantizar que la mujer no está embarazada. Además, cuando el sangrado es abundante, en especial el segundo día después de haberle llegado la menstruación, el cuello uterino está permeable y facilita su colocación. Sin embargo, se puede insertar en cualquier momento durante el ciclo menstrual. No debe olvidarse que la fecundidad retorna con prontitud después de removerse el dispositivo.
Estas son algunas ventajas del DIU:
• Se inserta una sola vez, un solo gasto.
• No interfiere con el acto sexual.
• No se olvida.
• Es discreto.
• No importa cómo marche la relación de pareja.
• Ofrece protección continua y efectiva.
• Puede ser usado en adolescentes.
Pero también tiene sus desventajas: Para su colocación se requiere de una profesional de la salud, así como para quitarlo. Puede causar cólicos y trastornos menstruales. Puede ser expulsado. Tanto la hemorragia como los cólicos, si son muy intensos, pueden ser razón suficiente para que se aconseje su retiro. Pero lo más común es que disminuyan y se normalicen pasados los tres primeros meses.
El DIU es económico, no interfiere durante la relación sexual y previene eficazmente el embarazo. No obstante, puede ocasionar dolor cuando su colocación es incorrecta. No hay una razón que contraindique el uso del DIU en las adolescentes, que no sea la falta de educación sexual.
El dispositivo intrauterino, más conocido como DIU o aparatito, es un pequeño sistema de metal diseñado para evitar el embarazo. Este método es muy efectivo, pero para evitar las infecciones de transmisión sexual sólo es útil el condón, aunque los curas se opongan.
El DIU se inserta en la cavidad endometrial, es decir, dentro del útero. El mecanismo de acción se basa en una inflamación de bajo grado que provoca el contacto del DIU con las paredes internas del útero, previniendo la implantación.
El DIU suele insertarse durante la menstruación para garantizar que la mujer no está embarazada. Además, cuando el sangrado es abundante, en especial el segundo día después de haberle llegado la menstruación, el cuello uterino está permeable y facilita su colocación. Sin embargo, se puede insertar en cualquier momento durante el ciclo menstrual. No debe olvidarse que la fecundidad retorna con prontitud después de removerse el dispositivo.
Estas son algunas ventajas del DIU:
• Se inserta una sola vez, un solo gasto.
• No interfiere con el acto sexual.
• No se olvida.
• Es discreto.
• No importa cómo marche la relación de pareja.
• Ofrece protección continua y efectiva.
• Puede ser usado en adolescentes.
Pero también tiene sus desventajas: Para su colocación se requiere de una profesional de la salud, así como para quitarlo. Puede causar cólicos y trastornos menstruales. Puede ser expulsado. Tanto la hemorragia como los cólicos, si son muy intensos, pueden ser razón suficiente para que se aconseje su retiro. Pero lo más común es que disminuyan y se normalicen pasados los tres primeros meses.
El DIU es económico, no interfiere durante la relación sexual y previene eficazmente el embarazo. No obstante, puede ocasionar dolor cuando su colocación es incorrecta. No hay una razón que contraindique el uso del DIU en las adolescentes, que no sea la falta de educación sexual.
jueves, 27 de agosto de 2009
Más temprano que tarde, el sol saldrá para todas
“Quién dijo que todo está perdido, yo vengo a ofrecer mi corazón…” (Fito Páez)
Gracias a la lucha de las mujeres que nos han antecedido, las dominicanas gozamos hoy de derechos, privilegios antes exclusivos del macho masculino varón, vetados para las féminas. A partir del 1942 las mujeres tienen derecho al sufragio, capacidad para votar y ser votadas. Basadas en la equidad las mujeres establecieron en el 2000 la cuota del 33 por ciento de las candidaturas legislativas y municipales. Falta camino por andar para lograr la equidad.
Los derechos sexuales y reproductivos nos llegaron por moda, nuestros Estados firman acuerdos internacionales que no están dispuestos a cumplir. A pesar del sesgo, las mujeres con recursos económicos pueden decidir cuantos y cuando tener sus descendientes, un derecho humano.
Algo tan simple como el derecho a poseer la tierra, a través de la compra o heredada, se logró gracias a muchas demandas. A pesar de los obstáculos del sistema, las mujeres han defendido su derecho a poseer el campo que por siglos han hecho parir.
Las mujeres dominicanas fecundizan la tierra, fertilizan los sueños con sangre. Más temprano que tarde, el sol saldrá para todas.
Como un ejemplo de cómo la mujer dominicana se rebela a la opresión y lucha por sus derechos, quiero compartir un fragmento del poema “Estación aquí en la tierra” (1955) de nuestra Aída Cartagena Portalatín:
No creo que yo esté aquí demás.
Aquí hace falta una mujer, y esa mujer soy yo.
No regreso hecha llanto.
No quiero conciliarme
con los hechos extraños.
Antiguamente tuve la inútil velada de levantar las tejas
para aplaudir los párrafos de la experiencia ajena.
Antiguamente no había despertado.
No era necesario despertar.
Sin embargo, he despertado de espaldas a tus discursos,
definitivamente de frente a la verídica, sencilla y clara
necesidad de ir a mi encuentro.
Ahora puedo negarte. Retirarte mi voto.
Gracias a la lucha de las mujeres que nos han antecedido, las dominicanas gozamos hoy de derechos, privilegios antes exclusivos del macho masculino varón, vetados para las féminas. A partir del 1942 las mujeres tienen derecho al sufragio, capacidad para votar y ser votadas. Basadas en la equidad las mujeres establecieron en el 2000 la cuota del 33 por ciento de las candidaturas legislativas y municipales. Falta camino por andar para lograr la equidad.
Los derechos sexuales y reproductivos nos llegaron por moda, nuestros Estados firman acuerdos internacionales que no están dispuestos a cumplir. A pesar del sesgo, las mujeres con recursos económicos pueden decidir cuantos y cuando tener sus descendientes, un derecho humano.
Algo tan simple como el derecho a poseer la tierra, a través de la compra o heredada, se logró gracias a muchas demandas. A pesar de los obstáculos del sistema, las mujeres han defendido su derecho a poseer el campo que por siglos han hecho parir.
Las mujeres dominicanas fecundizan la tierra, fertilizan los sueños con sangre. Más temprano que tarde, el sol saldrá para todas.
Como un ejemplo de cómo la mujer dominicana se rebela a la opresión y lucha por sus derechos, quiero compartir un fragmento del poema “Estación aquí en la tierra” (1955) de nuestra Aída Cartagena Portalatín:
No creo que yo esté aquí demás.
Aquí hace falta una mujer, y esa mujer soy yo.
No regreso hecha llanto.
No quiero conciliarme
con los hechos extraños.
Antiguamente tuve la inútil velada de levantar las tejas
para aplaudir los párrafos de la experiencia ajena.
Antiguamente no había despertado.
No era necesario despertar.
Sin embargo, he despertado de espaldas a tus discursos,
definitivamente de frente a la verídica, sencilla y clara
necesidad de ir a mi encuentro.
Ahora puedo negarte. Retirarte mi voto.
sábado, 22 de agosto de 2009
Confunden la ética con la religión
Confunden la ética con la religión
Desde que el poder ejecutivo introdujo la Reforma Constitucional agregándole en el art. 30 “el derecho a la vida desde el momento de la concepción” el sector salud, y los grupos de mujeres han estado realizando actividades para explicarles a las y los asambleístas las repercusiones del mismo para la salud de las mujeres.
En muchas ocasiones he escuchado a legisladores expertos en derecho, el discurso de que el art. 30 no va a prohibir al profesional de la salud interrumpir un embarazo en caso de que corra riesgo la vida de la mujer, que es una facultad de los médicos y médicas, que en nuestro país se interrumpe el embarazo para salvar la vida de estas mujeres y se seguirá haciendo. “La ignorancia es atrevida” (Margarita Zapata)
Hoy día, y peor aún con el art. 30, en los hospitales del Estado se niegan a interrumpir embarazos aunque pongan en riego la vida de las mujeres. Estos casos son enviados al Comité de Ética del hospital, dirigido por grupos conservadores. Confunden la ética con la religión. Posponen la interrupción del embarazo para evaluar bien el caso. Con el paso del tiempo, la mujer muere. Esto pasa a menudo en nuestros hospitales, donde se asisten las mujeres pobres.
¿Será posible qué como estrategia para erradicar la pobreza, algunos asambleístas, elegidos por nosotras las mujeres en mayoría, decidan legislar para aniquilar las mujeres indigentes?
Por realizarse en la clandestinidad, interrumpir un embarazo en condiciones adecuada es un lujo, reservado sólo para las mujeres con recursos económicos. Los embarazos se seguirán interrumpiendo, sin embargo su condición de ilegalidad aumenta el costo del procedimiento. Las mujeres sin dinero no tienen derecho a una interrupción del embarazo digna, sin poner en riesgo su vida, recurriendo a métodos cruentos e inseguros, que en muchos casos la conducen a la muerte.
La República Dominicana posee una de las tasas más altas de mortalidad materna en el mundo, declaró el representante del Banco Mundial en este país, Roby Senderowitsch.
“En este región tenemos números comparables con África y ésta es una de las paradojas de la República Dominicana, 350 mujeres mueren en partos cada año”, dijo el ejecutivo bancario.
El art. 30 de la Reforma Constitucional tiene repercusiones fatales para las mujeres. Incrementar la mortalidad materna, y despojar a las mujeres de los derechos humanos es la misión de las y los legisladores que no les importan las hijas de nadie
mujersapiens.blogspot.com
Desde que el poder ejecutivo introdujo la Reforma Constitucional agregándole en el art. 30 “el derecho a la vida desde el momento de la concepción” el sector salud, y los grupos de mujeres han estado realizando actividades para explicarles a las y los asambleístas las repercusiones del mismo para la salud de las mujeres.
En muchas ocasiones he escuchado a legisladores expertos en derecho, el discurso de que el art. 30 no va a prohibir al profesional de la salud interrumpir un embarazo en caso de que corra riesgo la vida de la mujer, que es una facultad de los médicos y médicas, que en nuestro país se interrumpe el embarazo para salvar la vida de estas mujeres y se seguirá haciendo. “La ignorancia es atrevida” (Margarita Zapata)
Hoy día, y peor aún con el art. 30, en los hospitales del Estado se niegan a interrumpir embarazos aunque pongan en riego la vida de las mujeres. Estos casos son enviados al Comité de Ética del hospital, dirigido por grupos conservadores. Confunden la ética con la religión. Posponen la interrupción del embarazo para evaluar bien el caso. Con el paso del tiempo, la mujer muere. Esto pasa a menudo en nuestros hospitales, donde se asisten las mujeres pobres.
¿Será posible qué como estrategia para erradicar la pobreza, algunos asambleístas, elegidos por nosotras las mujeres en mayoría, decidan legislar para aniquilar las mujeres indigentes?
Por realizarse en la clandestinidad, interrumpir un embarazo en condiciones adecuada es un lujo, reservado sólo para las mujeres con recursos económicos. Los embarazos se seguirán interrumpiendo, sin embargo su condición de ilegalidad aumenta el costo del procedimiento. Las mujeres sin dinero no tienen derecho a una interrupción del embarazo digna, sin poner en riesgo su vida, recurriendo a métodos cruentos e inseguros, que en muchos casos la conducen a la muerte.
La República Dominicana posee una de las tasas más altas de mortalidad materna en el mundo, declaró el representante del Banco Mundial en este país, Roby Senderowitsch.
“En este región tenemos números comparables con África y ésta es una de las paradojas de la República Dominicana, 350 mujeres mueren en partos cada año”, dijo el ejecutivo bancario.
El art. 30 de la Reforma Constitucional tiene repercusiones fatales para las mujeres. Incrementar la mortalidad materna, y despojar a las mujeres de los derechos humanos es la misión de las y los legisladores que no les importan las hijas de nadie
mujersapiens.blogspot.com
jueves, 20 de agosto de 2009
La Iglesia Católica no ha respetado la vida
La Iglesia Católica no ha respetado la vida
Invitadas por el Foro de Mujeres por la Reforma Constitucional visitaron el país las vicepresidentas de la Internacional Socialista de mujeres para Centro América, el Caribe, y el Cono Sur: Lourdes Quiñones , Miguelina Vecchio y la ex vice presidenta, Miguelina Zapata.
Al referirse a la visita de estas féminas el cardenal López Rodríguez afirmó: "Las que están viniendo de la Internacional Socialista están dentro de esos sectores oscuros y de los Gobiernos que piden la despenalización del aborto en la Constitución.".
Estas mujeres no vinieron a hablar de aborto, vinieron hablar del respeto a los derechos humanos de las mujeres. La interrupción del embarazo en caso de poner en riesgo la vida de la mujer no es un tema constitucional, debe permanecer en el Código Penal o mejor aún en el Código de Salud, como reveló la encuesta Gallup-Hoy.
Si aceptamos las aseveraciones del Cardenal, sólo Nicaragua, El Salvador, Chile, Filipinas, Malta y República Dominicana, no pertenecen a “esos sectores oscuros”. Todos los demás países del mundo permiten la interrupción del embarazo en caso de poner en riesgo la vida de la mujer. Incluyendo a Italia, donde se encuentra la base de la Iglesia Católica, el Vaticano.
¿Qué quiere decir el Cardenal cuando se refiere a que estas mujeres, pertenecen a “esos sectores oscuros”? Se olvida de que toda América esta habitada por sectores oscuros, somos mestizos, mulatos y negros. ¿Acaso la luz emana en exclusivo de los blancos?
Insisten en imponer una visión colonial que sólo acepta un único pensamiento como propuesta de civilización: el catolicismo. El mismo al que no le importó las tradiciones culturales de otros pueblos, ni el respeto a la vida. Para someter a todas y a todos los que se oponían y se oponen a su modelo cultural, utilizaron la espada y la cruz. Hay que recordarles la matanza de los indígenas, los 400 años de esclavitud, y todas las propiedades que la Iglesia Católica ha obtenido utilizando sus relaciones de poder.
Me pregunto si la Iglesia Católica no tiene tela que cortar, ya que el respeto a la vida y a la diferencia no ha sido su práctica en los últimos 500 años.
No se puede acusar a estas mujeres de pertenecer a “grupos oscuros” utilizando calificativos racistas imaginados desde las posturas de un varón blanco apoderado con todas las parafernalias que el poder eclesial y estatal le provee. La memoria de los pueblos no se oculta con juicios moralistas.
Invitadas por el Foro de Mujeres por la Reforma Constitucional visitaron el país las vicepresidentas de la Internacional Socialista de mujeres para Centro América, el Caribe, y el Cono Sur: Lourdes Quiñones , Miguelina Vecchio y la ex vice presidenta, Miguelina Zapata.
Al referirse a la visita de estas féminas el cardenal López Rodríguez afirmó: "Las que están viniendo de la Internacional Socialista están dentro de esos sectores oscuros y de los Gobiernos que piden la despenalización del aborto en la Constitución.".
Estas mujeres no vinieron a hablar de aborto, vinieron hablar del respeto a los derechos humanos de las mujeres. La interrupción del embarazo en caso de poner en riesgo la vida de la mujer no es un tema constitucional, debe permanecer en el Código Penal o mejor aún en el Código de Salud, como reveló la encuesta Gallup-Hoy.
Si aceptamos las aseveraciones del Cardenal, sólo Nicaragua, El Salvador, Chile, Filipinas, Malta y República Dominicana, no pertenecen a “esos sectores oscuros”. Todos los demás países del mundo permiten la interrupción del embarazo en caso de poner en riesgo la vida de la mujer. Incluyendo a Italia, donde se encuentra la base de la Iglesia Católica, el Vaticano.
¿Qué quiere decir el Cardenal cuando se refiere a que estas mujeres, pertenecen a “esos sectores oscuros”? Se olvida de que toda América esta habitada por sectores oscuros, somos mestizos, mulatos y negros. ¿Acaso la luz emana en exclusivo de los blancos?
Insisten en imponer una visión colonial que sólo acepta un único pensamiento como propuesta de civilización: el catolicismo. El mismo al que no le importó las tradiciones culturales de otros pueblos, ni el respeto a la vida. Para someter a todas y a todos los que se oponían y se oponen a su modelo cultural, utilizaron la espada y la cruz. Hay que recordarles la matanza de los indígenas, los 400 años de esclavitud, y todas las propiedades que la Iglesia Católica ha obtenido utilizando sus relaciones de poder.
Me pregunto si la Iglesia Católica no tiene tela que cortar, ya que el respeto a la vida y a la diferencia no ha sido su práctica en los últimos 500 años.
No se puede acusar a estas mujeres de pertenecer a “grupos oscuros” utilizando calificativos racistas imaginados desde las posturas de un varón blanco apoderado con todas las parafernalias que el poder eclesial y estatal le provee. La memoria de los pueblos no se oculta con juicios moralistas.
sábado, 15 de agosto de 2009
No con nuestro voto
El voto de las mujeres quita y pone gobiernos. Somos más de la mitad de la población, y el 56 por ciento de los votantes. Un o una candidata que no conquiste el voto de las mujeres no tiene expectativa de reelegirse. ¿Acaso no ha sido con el voto de las mujeres que ha ganado el Presidente Fernández?
Las mujeres necesitamos ser concientes de nuestro valor, de nuestro poder. No es posible que las mujeres votemos por legisladoras y legisladores que atenten contra los derechos de las mujeres “La clase no se suicida”. Es inaceptable que elijamos representantes para que nos arrebaten los derechos humanos, derechos ganado gracias a la lucha de muchas mujeres que nos han antecedido.
Las y los asambleístas que en primera lectura votaron a favor del art. 30 intentan despojarnos de nuestros derechos humanos, dentro de ellos los derechos sexuales y reproductivos. Es oportuno recordarles que están ahí por el voto de nosotras.
El art. 30 viola los derechos humanos. El derecho a la vida, el derecho a los métodos anticonceptivos, a las técnicas de reproducción asistida. La guerra contra el art. 30 no es una lucha de género, es una lucha de clase. Sólo mueren las mujeres pobres, sin embargo, mujeres de todas las clases sociales son perjudicadas por la prohibición de métodos anticonceptivos como el dispositivo intrauterino. Se prohibirá la píldora de emergencia, vivirá en la clandestinidad aumentando su precio y vetándose para las mujeres pobres.
Las parejas con problemas de infertilidad no podrán acceder a las técnicas de reproducción asistidas por considerarse inconstitucionales. Las mujeres con recursos podrán viajar al exterior y las pobres, aceptaran el designio de dios.
La opción de interrumpir un embarazo en caso de violación, o cuando pone en riesgo la vida de la mujer, no es un problema de dogma. La Constitución dominicana tiene que defender la vida de las mujeres que están, en concreto, con planes, con proyectos, y en muchos casos con hijos e hijas. La Carta Magna defiende la vida de los seres humanos, no óvulos fecundados, de eso se encargan las religiones.
Invito a todas las mujeres a no votar por ningún candidato o candidata que no respete los derechos de las mujeres. Nuestros Congreso tiene el deber de legislar para que las y los que menos tienen, tengan más oportunidades, no para desaparecer a las niñas y mujeres pobres.
Las mujeres necesitamos ser concientes de nuestro valor, de nuestro poder. No es posible que las mujeres votemos por legisladoras y legisladores que atenten contra los derechos de las mujeres “La clase no se suicida”. Es inaceptable que elijamos representantes para que nos arrebaten los derechos humanos, derechos ganado gracias a la lucha de muchas mujeres que nos han antecedido.
Las y los asambleístas que en primera lectura votaron a favor del art. 30 intentan despojarnos de nuestros derechos humanos, dentro de ellos los derechos sexuales y reproductivos. Es oportuno recordarles que están ahí por el voto de nosotras.
El art. 30 viola los derechos humanos. El derecho a la vida, el derecho a los métodos anticonceptivos, a las técnicas de reproducción asistida. La guerra contra el art. 30 no es una lucha de género, es una lucha de clase. Sólo mueren las mujeres pobres, sin embargo, mujeres de todas las clases sociales son perjudicadas por la prohibición de métodos anticonceptivos como el dispositivo intrauterino. Se prohibirá la píldora de emergencia, vivirá en la clandestinidad aumentando su precio y vetándose para las mujeres pobres.
Las parejas con problemas de infertilidad no podrán acceder a las técnicas de reproducción asistidas por considerarse inconstitucionales. Las mujeres con recursos podrán viajar al exterior y las pobres, aceptaran el designio de dios.
La opción de interrumpir un embarazo en caso de violación, o cuando pone en riesgo la vida de la mujer, no es un problema de dogma. La Constitución dominicana tiene que defender la vida de las mujeres que están, en concreto, con planes, con proyectos, y en muchos casos con hijos e hijas. La Carta Magna defiende la vida de los seres humanos, no óvulos fecundados, de eso se encargan las religiones.
Invito a todas las mujeres a no votar por ningún candidato o candidata que no respete los derechos de las mujeres. Nuestros Congreso tiene el deber de legislar para que las y los que menos tienen, tengan más oportunidades, no para desaparecer a las niñas y mujeres pobres.
jueves, 13 de agosto de 2009
Nicaragua
Nicaragua, un pueblo pobre con historia de lucha y desesperanza, el aborto terapéutico era legal desde 1893. Dejo de serlo en el 2006, cuando una vez más las y los políticos utilizaron a las mujeres como moneda de cambio.
En la campaña por la presidencia el llamado candidato de “izquierda” Daniel Ortega, hoy presiente por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (F.S.L.N) negoció con la jerarquía eclesiástica católica. Intercambio el derecho a la vida de las mujeres pobres por el apoyo de la iglesia. Nicaragua, junto a Filipinas, Malta, Chile, El Salvador y República Dominicana, paso a ser uno de los poquísimos países del mundo que castigan penalmente a las mujeres que se realicen un aborto cuando se trata de gestaciones fruto de violaciones sexuales o incesto, o cuando la vida de la mujer corra peligro, los supuestos en que anteriormente era legal la interrupción del embarazo.
El pasado mes, dos importantes organizaciones internacionales coincidieron en sus críticas a la penalización de toda forma de aborto en Nicaragua. El Comité contra la Tortura de las Naciones Unidas, reunido el 14 de julio en Ginebra, Suiza, expresó “su profunda preocupación por la prohibición general del aborto” en Nicaragua, contenida en varios artículos del Código Penal reformado en 2006 y puesto en vigencia en 2008 y pidió al Estado nicaragüense revertir dicha reforma legal, demandando flexibilidad, en especial en casos de violación e incesto.
El Comité de la ONU afirmó que penalizar el aborto en caso de violación es “una constante exposición a las violaciones cometidas contra las niñas y mujeres” por lo que instó al Estado nicaragüense a revisar “su legislación en materia de aborto, proponiendo estudiar “ la posibilidad de prever excepciones a la prohibición general del aborto para los casos de aborto terapéutico y los embarazos resultantes de violación o incesto”, y así cumplir las pautas de la Organización Mundial de la Salud.
En resumen, Amnistía Internacional emitió un informe, titulado “Exige dignidad”, cuyo objetivo es poner fin a las violaciones de los derechos humanos que impulsan y profundizan la pobreza, en las más pobres de las pobres, las mujeres.
Republica Dominicana un país pobre, al igual que Nicaragua, corre el riego de que nuestros asambleístas, vendan la vida de las mujeres pobres, las únicas que mueren por abortos inseguros. Revolviéndose en la tumba deben estar José Francisco Peña Gómez y Juan Bosch.
En la campaña por la presidencia el llamado candidato de “izquierda” Daniel Ortega, hoy presiente por el Frente Sandinista de Liberación Nacional (F.S.L.N) negoció con la jerarquía eclesiástica católica. Intercambio el derecho a la vida de las mujeres pobres por el apoyo de la iglesia. Nicaragua, junto a Filipinas, Malta, Chile, El Salvador y República Dominicana, paso a ser uno de los poquísimos países del mundo que castigan penalmente a las mujeres que se realicen un aborto cuando se trata de gestaciones fruto de violaciones sexuales o incesto, o cuando la vida de la mujer corra peligro, los supuestos en que anteriormente era legal la interrupción del embarazo.
El pasado mes, dos importantes organizaciones internacionales coincidieron en sus críticas a la penalización de toda forma de aborto en Nicaragua. El Comité contra la Tortura de las Naciones Unidas, reunido el 14 de julio en Ginebra, Suiza, expresó “su profunda preocupación por la prohibición general del aborto” en Nicaragua, contenida en varios artículos del Código Penal reformado en 2006 y puesto en vigencia en 2008 y pidió al Estado nicaragüense revertir dicha reforma legal, demandando flexibilidad, en especial en casos de violación e incesto.
El Comité de la ONU afirmó que penalizar el aborto en caso de violación es “una constante exposición a las violaciones cometidas contra las niñas y mujeres” por lo que instó al Estado nicaragüense a revisar “su legislación en materia de aborto, proponiendo estudiar “ la posibilidad de prever excepciones a la prohibición general del aborto para los casos de aborto terapéutico y los embarazos resultantes de violación o incesto”, y así cumplir las pautas de la Organización Mundial de la Salud.
En resumen, Amnistía Internacional emitió un informe, titulado “Exige dignidad”, cuyo objetivo es poner fin a las violaciones de los derechos humanos que impulsan y profundizan la pobreza, en las más pobres de las pobres, las mujeres.
Republica Dominicana un país pobre, al igual que Nicaragua, corre el riego de que nuestros asambleístas, vendan la vida de las mujeres pobres, las únicas que mueren por abortos inseguros. Revolviéndose en la tumba deben estar José Francisco Peña Gómez y Juan Bosch.
domingo, 9 de agosto de 2009
no puedo vivir sin memoria...
Dicen que no hay que remover el pasado, que no hay que tener ojos en la nuca, que hay que mirar hacia delante y no encarnizarse en reabrir viejas heridas. Están perfectamente equivocados. Las heridas aún no están cerradas. Laten en el subsuelo de la sociedad como un cáncer sin sosiego. Su único tratamiento es la verdad. Y luego, la justicia. Sólo así es posible el olvido verdadero. (Abril 2008)
Juan Gelman,
Poeta Argentino Premio Cervantes 2007
Juan Gelman,
Poeta Argentino Premio Cervantes 2007
¿Se irán igual que Pinochet quienes me robaron los sueños?
¿Se irán igual que Pinochet quienes me robaron los sueños?
Mientras subía las escaleras, un fuerte dolor se le instaló en el pecho. Una mezcla de angustia, desesperanza y nostalgia la invadió. Hace unos 20 años había subido estas mismas escaleras, y la imagen de aquel momento llegó a su memoria.
Cuando estudiaba medicina en INTEC y realizaba la pasantía en Cambita Garabito, en ocasiones tomaba un papel para escribir lo que no podía expresar pronunciando palabras, lo que de una u otra forma le era imposible entender. Algunos de estos escritos fueron publicados por el periódico de la universidad, sin ningún otro objetivo que no fuese compartir su sentir.
Los viernes en la tarde, los y las estudiantes se reunían con el profesor para evaluar su labor en el campo. Ese viernes estaba cansada, tenía muchos deseos de llegar a la ciudad, a su casa. Su compañera de pasantía y ella dieron la consulta con mucha prisa para poder tomar varias guaguas para llegar a la capital.
Al entrar al departamento de salud, Cristina, la secretaria, quien es más que una amiga para los y las estudiantes de aquella época, hace un aparte y le dice: “Lilliam, te llegó una comunicación de la rectoría, pasa esta tarde por allá”.
En ese momento se sintió como una niña, “¿qué diablos hice?, volví a tener 5 años y a robarme la muñeca de mi hermana, joder”. En su cabeza pasaron todas las escenas de posibles comportamientos inadecuados, quizás por preguntar demasiado al director del subcentro, o por enseñarle cosas que no están en los libros de texto a las mujeres, o por romper algunos esquemas de una doctora pueblerina. En fin, tomó una respiración profunda, levantó el pecho, recordó la mirada de su madre y subió las escaleras.
Aquellas escaleras de caoba, bien pulida, brillaban demasiado para una adolescente que vivía en un pueblo pobre, muerto, apático, que encima de lo mal que le pagaban el café a su gente, le estaban robando las piedras de los ríos. Por ironías de la vida, el río se llamaba Mucha Agua. Ese río hoy no existe, se lo robó un funcionario de aquel entonces con sus camiones, nos hurtó el agua a todos y a todas, nos arrebató los sueños.
Al subir las escaleras, se encontró con una puerta impresionante, majestuosa, le daba miedo abrirla, era mejor observarla, ella misma era ya una obra de arte. Las secretarias del antedespacho no esperaban una estudiante en jeans y camiseta en su oficina, pero igual fueron amables con ella. Al anunciarle que debía pasar hablar con el rector, a ella se le metió un frío en el estómago, no valieron padrenuestros, ni inspiraciones profundas, se estaba cagando de miedo.
El rector era una persona desconocida, no tenía idea de quién, ni de qué se trataba, pero algo estaba claro: era la máxima autoridad de la universidad y, por lo tanto, tenía injerencias en la realización de sus sueños. La esperaba en una sala sencilla, nada despampanante, era un hombre relativamente joven, de pelo blanco, llevaba una chacabana como acostumbraba a usar su papá, razón por la cual, al verlo, se sintió cómoda.
Había sido llamada para felicitarla por sus artículos y a la vez motivarla a que continuara escribiendo, sin estar acostumbrada a ser elogiada por algo que para ella era intrínseco. A nadie felicitan por respirar, es una necesidad. Conversó con el rector sobre su experiencia en Cambita y él la maravilló con su discurso social. Se despidió del rector, pero antes había hecho un contrato, el de no cercenar su sensibilidad humana, su solidaridad con los y las pobres. Ella no entendía como sus preguntas eran importantes para el rector.
Salió de la oficina radiante, su aura deslumbraba, sus ojos brillaban. Tenía ganas de decirle al mundo que vale la pena luchar. Cambita, no todos los jefes son iguales, los hay diferentes, no te canses. Quería cantar, quería bailar, quería vivir. Bajó las escaleras con la mochila repleta de ilusiones y el tanque lleno de sueños.
Hoy, cuando por azares del destino tiene que subir de nuevo esas mismas escaleras, que continúan siendo hermosas y brillantes, sus sueños no se han cumplido, el tanque ha ido vaciándose. Los y las jóvenes con deseos de luchar han emigrado, y Cambita no tiene agua ni ríos……..
Mientras subía las escaleras, un fuerte dolor se le instaló en el pecho. Una mezcla de angustia, desesperanza y nostalgia la invadió. Hace unos 20 años había subido estas mismas escaleras, y la imagen de aquel momento llegó a su memoria.
Cuando estudiaba medicina en INTEC y realizaba la pasantía en Cambita Garabito, en ocasiones tomaba un papel para escribir lo que no podía expresar pronunciando palabras, lo que de una u otra forma le era imposible entender. Algunos de estos escritos fueron publicados por el periódico de la universidad, sin ningún otro objetivo que no fuese compartir su sentir.
Los viernes en la tarde, los y las estudiantes se reunían con el profesor para evaluar su labor en el campo. Ese viernes estaba cansada, tenía muchos deseos de llegar a la ciudad, a su casa. Su compañera de pasantía y ella dieron la consulta con mucha prisa para poder tomar varias guaguas para llegar a la capital.
Al entrar al departamento de salud, Cristina, la secretaria, quien es más que una amiga para los y las estudiantes de aquella época, hace un aparte y le dice: “Lilliam, te llegó una comunicación de la rectoría, pasa esta tarde por allá”.
En ese momento se sintió como una niña, “¿qué diablos hice?, volví a tener 5 años y a robarme la muñeca de mi hermana, joder”. En su cabeza pasaron todas las escenas de posibles comportamientos inadecuados, quizás por preguntar demasiado al director del subcentro, o por enseñarle cosas que no están en los libros de texto a las mujeres, o por romper algunos esquemas de una doctora pueblerina. En fin, tomó una respiración profunda, levantó el pecho, recordó la mirada de su madre y subió las escaleras.
Aquellas escaleras de caoba, bien pulida, brillaban demasiado para una adolescente que vivía en un pueblo pobre, muerto, apático, que encima de lo mal que le pagaban el café a su gente, le estaban robando las piedras de los ríos. Por ironías de la vida, el río se llamaba Mucha Agua. Ese río hoy no existe, se lo robó un funcionario de aquel entonces con sus camiones, nos hurtó el agua a todos y a todas, nos arrebató los sueños.
Al subir las escaleras, se encontró con una puerta impresionante, majestuosa, le daba miedo abrirla, era mejor observarla, ella misma era ya una obra de arte. Las secretarias del antedespacho no esperaban una estudiante en jeans y camiseta en su oficina, pero igual fueron amables con ella. Al anunciarle que debía pasar hablar con el rector, a ella se le metió un frío en el estómago, no valieron padrenuestros, ni inspiraciones profundas, se estaba cagando de miedo.
El rector era una persona desconocida, no tenía idea de quién, ni de qué se trataba, pero algo estaba claro: era la máxima autoridad de la universidad y, por lo tanto, tenía injerencias en la realización de sus sueños. La esperaba en una sala sencilla, nada despampanante, era un hombre relativamente joven, de pelo blanco, llevaba una chacabana como acostumbraba a usar su papá, razón por la cual, al verlo, se sintió cómoda.
Había sido llamada para felicitarla por sus artículos y a la vez motivarla a que continuara escribiendo, sin estar acostumbrada a ser elogiada por algo que para ella era intrínseco. A nadie felicitan por respirar, es una necesidad. Conversó con el rector sobre su experiencia en Cambita y él la maravilló con su discurso social. Se despidió del rector, pero antes había hecho un contrato, el de no cercenar su sensibilidad humana, su solidaridad con los y las pobres. Ella no entendía como sus preguntas eran importantes para el rector.
Salió de la oficina radiante, su aura deslumbraba, sus ojos brillaban. Tenía ganas de decirle al mundo que vale la pena luchar. Cambita, no todos los jefes son iguales, los hay diferentes, no te canses. Quería cantar, quería bailar, quería vivir. Bajó las escaleras con la mochila repleta de ilusiones y el tanque lleno de sueños.
Hoy, cuando por azares del destino tiene que subir de nuevo esas mismas escaleras, que continúan siendo hermosas y brillantes, sus sueños no se han cumplido, el tanque ha ido vaciándose. Los y las jóvenes con deseos de luchar han emigrado, y Cambita no tiene agua ni ríos……..
domingo, 2 de agosto de 2009
Contradicciones del Art. 30
2 Agosto 2009
Ginecología actualizada
Escrito por: LILIAM FONDEUR (lfondeur@gmail.com)
Contradicciones del Art. 30
La ideología no se define por el discurso sino por la práctica. En nuestra democracia la representación de los tres poderes del Estado no se corresponde con la realidad. La Reforma Constitucional y dentro de ella, el art. 30 está repleto de contradicciones.
El Presidente de la República somete la propuesta de Reforma Constitucional con la inclusión del art.30. Cuando se le pregunta directamente por su posición, no se expresa claramente. Dejando la “pelota caliente” en la cancha del poder legislativo. Gran contradicción en el ejercicio del poder por nuestro señor Presidente.
La ciudadanía esta sorprendida del gran sesgo de una mayoría aplastante del legislativo a favor del artículo 30 y lo resultados de la encuesta Gallup-hoy. Donde un 80 por ciento se manifiesta contrario al mismo, al aprobar interrumpir el embarazo cuando la vida de la mujer esta en peligro y el 73 por ciento considera que no es un tema constitucional, le correspondería al Código Penal o mejor aún del Código de Salud.
El congreso dominicano constituido en su mayoría por hombres, va a decidir sobre la vida y el futuro de las mujeres. Más del 50 por ciento de la población son mujeres, sin embargo son las grandes ausentes en la mesa de decisiones.
Las niñas violadas y embarazadas que logran sobrevivir al parto, son condenadas a una “prisión social” no imaginaria, ni simbólica, a una real prisión social. Son obligadas a cargar por siempre con el rostro del agresor, hipotecando su vida, abandonando la escuela y ahondando sus niveles de pobreza. ¿Con qué cuchara se van a servir la vida? ¿Cómo se van a montar en el progreso?
“No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso la pena de muerte” reza la propuesta de Reforma Constitucional. Con la inclusión del art. 30 se condena a muerte a las mujeres que ponen en riesgo su vida por un embarazo. Se les invita a vivir en la clandestinidad o en su defecto al camposanto.
Nuestro país ha perdido la capacidad de asombro. Las altas estadísticas de niñas violadas y de adolescentes embarazadas no nos estremecen, han pasado a ser parte de nuestra cotidianidad. Claro está, porque son pobres!
Condenar el aborto cuando pone en riesgo la vida de la mujer o cuando es producto de una violación o incesto es un crimen, un acto de terrorismo, un fragante genocidio.
Ginecología actualizada
Escrito por: LILIAM FONDEUR (lfondeur@gmail.com)
Contradicciones del Art. 30
La ideología no se define por el discurso sino por la práctica. En nuestra democracia la representación de los tres poderes del Estado no se corresponde con la realidad. La Reforma Constitucional y dentro de ella, el art. 30 está repleto de contradicciones.
El Presidente de la República somete la propuesta de Reforma Constitucional con la inclusión del art.30. Cuando se le pregunta directamente por su posición, no se expresa claramente. Dejando la “pelota caliente” en la cancha del poder legislativo. Gran contradicción en el ejercicio del poder por nuestro señor Presidente.
La ciudadanía esta sorprendida del gran sesgo de una mayoría aplastante del legislativo a favor del artículo 30 y lo resultados de la encuesta Gallup-hoy. Donde un 80 por ciento se manifiesta contrario al mismo, al aprobar interrumpir el embarazo cuando la vida de la mujer esta en peligro y el 73 por ciento considera que no es un tema constitucional, le correspondería al Código Penal o mejor aún del Código de Salud.
El congreso dominicano constituido en su mayoría por hombres, va a decidir sobre la vida y el futuro de las mujeres. Más del 50 por ciento de la población son mujeres, sin embargo son las grandes ausentes en la mesa de decisiones.
Las niñas violadas y embarazadas que logran sobrevivir al parto, son condenadas a una “prisión social” no imaginaria, ni simbólica, a una real prisión social. Son obligadas a cargar por siempre con el rostro del agresor, hipotecando su vida, abandonando la escuela y ahondando sus niveles de pobreza. ¿Con qué cuchara se van a servir la vida? ¿Cómo se van a montar en el progreso?
“No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso la pena de muerte” reza la propuesta de Reforma Constitucional. Con la inclusión del art. 30 se condena a muerte a las mujeres que ponen en riesgo su vida por un embarazo. Se les invita a vivir en la clandestinidad o en su defecto al camposanto.
Nuestro país ha perdido la capacidad de asombro. Las altas estadísticas de niñas violadas y de adolescentes embarazadas no nos estremecen, han pasado a ser parte de nuestra cotidianidad. Claro está, porque son pobres!
Condenar el aborto cuando pone en riesgo la vida de la mujer o cuando es producto de una violación o incesto es un crimen, un acto de terrorismo, un fragante genocidio.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
